Päihteitä on käytetty aina kaikissa kulttuureissa, myös lestadiolaisten piireissä. Tämä ei näy virallisissa tilostoissa, koska keskustalaislestadiolaisissa kylissä ei ole Alkoja eikä anniskeluravintoloita. Suviseurat on lestadiolaisten kesäfestifaali, joka kerää kymmenet tuhannet vanhoislestadiolaiset samaan paikkaan. Kyseinen festifaali on yksi Suomen suurimpia kesätapahtumia ja aiheuttaa lähialueen kaupoille myyntipiikin lestadiolaisten tarvitsemiin päivittäistavaroihin. Lestadiolaisilta on kiellettyä alkoholituotteet, mutta ne eivät jää kuitenkaan myyntipiikin ulkopuolelle.
Lestadiolaiskylistä kun alkoholia ei saa muuten kuin kiljulonkeron ja keppanan muodossa, niin voidaan päätellä, että alueella on aivan mielettömän suuret pimeän alkoholin markkinat. Pimeät markkinat luovat pimeää rahaa, joka tulee pestä lailliseksi laillisilla yrityksillä. Tästä syystä Pohjanmaalla elinkeinoelämä ja yritystoiminta on huomattavasti vilkkaampaa kuin muualla Suomessa. Myös puukkojunkkarikulttuuri tulee samoilta alueilta, jolla tarkoitetaan rikollisten keskinäistä välienselvittelyä eli kilpailua lestinheittoreviireistä ja velkojen perintää. Keskustalaisten alkoholin rajoittamisenkin perustelutkin ovat tutut Meksikon huumekartelleilta kannabiksen laillistamisen vastaiselta lobbauksessa. Syydetään rahaa uskovaisille ja käytetään alkoholisteja varoittavina esimerkkeinä.
Kukaan ei kuitenkaan uskalla sanoa järjen ääntä, koska sillä aiheutetaan leimautuminen ja pahemmissa tapauksessa lopetaan yritysten rahoittaminen pimeällä rahalla. Lestadiolaisalueet hyötyvät kokonaisuudessa kuitenkin pimeistä alkoholimarkkinoista, koska alkoholivero tilitetään valtiolle ja Helsingin herrojen taskuun. Nyt se jää hyödyttämään kokonaisuudessaan lestadiolaisten elinkeinoelämää.